Notice of VeryCD

立此存照吧。

在人来人往的车站。

康康紧握着玲玲的双手，盯着玲玲的眼睛大声喊：

“玲玲！你以后长大了有时间就嫁给我吧！”

一时间整个车站仿佛变成了北风呼啸的新疆戈壁滩。

玲玲在对着康康笑，没说话…

…

玲玲妈妈发言了：

“好啦，等你以后赚了钱买大屋给我们再说吧！”

Photos from wanglinhui

我发现音乐和气味都很能引起人回忆。

“We” should not just refer to American.

魅力无法挡。

只不过“Mooncake Festival”让人感觉把中秋变成了个大吃会似的。站在一个文化的立场上去看另一个文化真的很难感受到其中真实的意义。

这段时间是穆斯林的斋戒月期间。本来我以为在斋戒月晚上穆斯林都是躲在家里清心寡欲，在念经。但这段时间新加坡晚上却见到很多pasar malams（马来语：夜市），都是热热闹闹的。

下面的图片就是一个新加坡网友在新加坡东部Changi Road, Geylang Road & Sims Ave晚上拍到的夜市情景。

跟中国的夜市一样，也是人山人海的。

卖很多衣服，这些都是马来传统服装。

这个叫songkok，男人戴的帽子。如果有个男人带的songkok是白色的，就说明他曾经去过麦加朝圣。

烤鸡翅，小吃。

椰子水，热带特点。

新加坡地方热，但本地人总喜欢吃煎、烤的东东。

otah，我现在也喜欢吃了。有点上瘾。

逛夜市就是图热闹，图便宜，图个新奇。居然还有卖汽车的。新币7块一天（35元人民币）就可以买辆车，够便宜。不过没说明要多少天，耍了个滑头。

新加坡夜市有时候也可以讲价，但价钱没有中国的开得那么虚，可以讲的不多。

有趣，不是太麻烦的话我也想弄一个。

9月4号，从220英里高空看到的大西洋风暴。风速为120海里/小时。

9月4日，10:40 a.m. EDT，风暴正逼近巴哈马群岛。

2006年9月18日，风暴戈登。风速80海里/小时。这张照片是用28mm镜头的数码相机拍的。

这里有更多照片。

1. The Online Books Page

• Free Books on the Online Books Page

The University of Pennsylvania’s Online Books Page is one of the best places to read free books online. There are more than 30,000 English works available. All of them are formatted nicely and can be read right on your computer.

2. Project Gutenberg

• Free Books at Project Gutenberg

Project Gutenberg is the original producer of free electronic books. There are currently more than 25,000 books in the site’s online catalog and 100,000 more titles available from Gutenberg’s many partners and affiliates.

3. Questia

• Free Books at Questia

Questia is probably best known as a resource for students and writers, but the site also hosts an outstanding library with more than 5,000 free books that can be read online. Offerings include classics and rare books.

4. Classic Book Library

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This free online library stocks the world’s most treasured classics. Books are sorted by genre–children’s literature, romance, mystery, science fiction and historical fiction–and include the writings of authors like L. Frank Baum and Jane Austen.

5. FullBooks.com

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FullBooks.com offers thousands of unabridged books that can be read for free online. All of the books are sorted by title. FullBooks.com also includes links to sites that have free reference books, science books and biographies.

6. Internet Public Library

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The Internet Public Library is a great place to access magazines, newspapers and reference works. Site visitors can also find nearly 100 links that will take them to websites offering free books online. Links are updated on a regular basis and include descriptions that make it easy to find what you are looking for.

7. Classic Reader

• Free Books from Classic Reader

With nearly 4,000 free books, Classic Reader is a great place to find classic books, plays, poems and short stories. You can read the books for free on the site and add your own annotations.

8. Authorama

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Authorama features free books from a wide variety of authors. All of the books in this online library are public domain books in XHTML, which means that formatting and illustrations have been preserved. There are currently more than 100 free books available and new books are added on a regular basis.

9. Bored.com

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Bored.com is exactly what the name implies–a site for people who are bored online. The site offers thousands of free books can be stored on your computer and read online. Book offerings include but are not limited to American literature, British literature, children’s books, cookbooks, textbooks and reference books.

10. Read Print

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Read Print is a free online library designed for students, teachers and readers of classic books. The well-organized site has thousands of free books sorted by author. Other site features include literature articles and a special section on Shakespeare.

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The Literature Network has thousands of free books, short stories and poems that you can begin reading immediately. The site also includes a slew of author biographies, quizzes and user comments.

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• Free Books at LibriVox

LibriVox is a unique online library that caters to both readers and listeners. The site offers free audio books as well as links to text versions that can be read online. Other site features include author bios, book summaries and links to additional book-related content.

13. Bartleby

• Free Books at Bartleby

Bartleby is one of those sites that you want to bookmark the moment you discover it. This Internet publisher has a huge collection of free books that can be read on your computer. Offerings include, but are not limited to: fiction, nonfiction, verse and reference works.

14. Classic Bookshelf

• Free Books on the Classic Bookshelf

The Classic Bookshelf is an especially nice place to read classic books online because of the site’s easy readability program. Users can bring up the free book of their choice and decide how they want the screen to look. Things a reader can customize include the color of the page, the color of the text, margin size, print size and font.

15. ReadBooksOnline.net

• Free Books at ReadBooksOnline.net

Although this website could be prettier, it is a good place to read free books online. The site has more than 1,000 books by hundreds of different authors. Offerings include the best of American, British and Irish literature.

16 Chest of Books

• Free Books in the Chest of Books

If fiction isn’t your thing, Chest of Books is the place for you. This free online library has tons of nonfiction books on a wide range of topics, including art, business, computers, finance, gardening, health, history, home improvement, real estate, science, sports and travel.

17. PublicLiterature.org

• Free Books from PublicLiterature.org

PublicLiterature.org has a great selection of free classic books that can be read for free online in a user-friendly interface. The site also features works from accomplished authors around the world. Reading categories include children’s, classics, comedy, fiction, nonfiction, plays, poetry and sci fi.

18. Biblomania

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Biblomania has over 2,000 novels, poems, short stories and plays that can be read for free online. New books are added every month. Biblomania also provides study guides, literature articles and a wide range of resources for students.

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• Free Books from the International Children’s Digital Library

The International Children’s Digital Library Foundation has a growing collection of free books for children around the world. Books are available in multiple languages and most include user-submitted activities and other content that can be viewed in conjunction with the books.

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Public Bookshelf has something to suit you no matter what your interests. This online library gives users the chance to read classic books and discover new authors. Free book categories include but are not limited to fantasy novels, history books, mysteries, romance novels, teen fiction and horror stories. Public Bookshelf also features an impressive collection of nonfiction.

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Page By Page Books features hundreds of classic books that can be read for free online. Books can be sought by author and title.

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Lookybook is a fantastic resource for anyone who is searching for children’s books. The site allows users to see entire books–including illustrations–for free. Lookybook also offers book reviews and the opportunity to buy the books you like.

见http://www.google.com.sg/search?hl=en&q=how+to+crash+chrome&btnG=Google+Search&meta=

怎么在Chrome里不能用鼠标滚轮向上滑动？又一个bug

牙买加人口280万，新加坡人口近400万。牙买加能拿那么多金牌，新加坡能得一两块应该不是遥不可及的梦吧？

要这么比的话，我的家乡人口不过几百万，也出过几个奥运冠军。只是对于拿金牌这样的事来说，我觉得总人口多少没有什么意义。专业玩体育的人数在这个问题上才有可比性。

从少年体工队，到体育生，到体校，到大学体育特招生，在中国身边遇到混体育的人比在新加坡碰到的多得多了。同样是人口几百万的城市，专业玩体育的能比新加坡多几十倍，比新加坡多拿奥运奖牌一点也不奇怪。

为什么新加坡没人玩专业体育呢？深的说不来，我看到的至少有两个问题。

新加坡搞体育气氛不足，这是其一。

别的不说，中国的很多学校，包括中小学每年都有一次校运会。另外其他大大小小的运动会接连不断。新加坡呢？连奥运都没什么人关注。少了这些运动会，自然就少了很多机会选拔人才。

新加坡搞体育不能生活，此其二。

要父母送自己的孩子去搞体育，以出人头地拿金牌来号召是不行的。拿冠军的几率太低了，有多少父母会拿自己孩子的未来做赌注呢？还不如去买TOTO更实际点。

这点中国也比新加坡做得好多了。对于很多中国农村的家庭，拿冠军远没有搞体育能拿到城市户口，有单位接收，有口好饭吃来得实在。

新加坡没有农村，只能想办法让搞体育的人能有相对好，相对稳定的生活。如果这点做到了，我想新加坡的家长才会安心让自己的孩子走上体育这条吃苦的道路吧。

这是在曼谷的日本美女31o5亲作的秘笈。


许多人认为此秘笈是符合生活经验，不可多得的。


It works for Chinese girls too.


中国愤愤除外。

壹报主人对话壹基金掌门

via 壹报 by 守火客 on 5/31/08

李连杰

我是印尼大海啸的幸存者。那一天，我和家人在马尔代夫度假，马尔代夫是一座座高度不超过一米八的小岛组成的。海啸来临的三十秒，海水完全淹没了小岛，我的小女儿已被冲走，我拉着大女儿站在水中，海水淹到了我的耳根，我感到了死亡的绝望……之后，我有反省。当大难来临，金钱，名利，完全没有意义，在那一刻，生命是完全平等的。我们这些留下来的生命，如何活出意义？

想做“公业”

我开始想做慈善的基金，在考察台湾印度泰国美洲的NGO与公益运作后，我有个特别的想法：做一个可持续的基金。为什么这么说。

大家也许注意到，一次大灾难来临的时候，世界上绝大部分的应对的方式往往是商业经济模式或者说是潮流模式。报纸开动机器报道，人们在短时间情感与爱得到宣泄，简直是感性的大爆发。各个基金全力救灾，但是消息在灾难发生一到二个星期后，人们逐渐冷淡，二个月后人们基本不提。例如我们现在已几乎不提及2008年初的那次雪灾，雪灾中的人们有没有得到真正救助，我们已不知道了。

我设想的模式不同于这些，而称之为“公业”模式。即我设想的基金应是如同水电，码头这样的城市基础设施一样的慈善基础设施，长年长态，一旦启动就能救同一灾难二到三年。这个“公业”不是被流行带动，而是带动流行。

没有鸡也生蛋

在考察了全世界的基金模式后，我觉得都不合适。我谈谈对全球基金的粗浅印象。一类是大基金，他利用大规模基金每年产生的利息发放善款，这些基金在美国较多，往往有百年历史，如同是一只大“鸡”，每年下蛋。第二类是宗教性基金如台湾慈济与国际上的基督教基金，不用太多的宣扬就能维持，人们的信仰就是他的公信。也是能越做越大。

在中国，这些都不可行。我不喜欢抱怨任何制度。也许中国政府也在考虑放开公募基金老百姓能否接受，我愿意换位为政府思考。但是，这是现状：中国公募基金非常少，而且规定，公募的金额每年百分之七十必须放出，只有百分之十允许投资，而且一定要赚钱，否则法人要自掏腰包。只有百分之二十留存增值。那么只有百分之二十的相对增长速度。而中国的宗教基金针对面相当窄。

鉴于中国的这种情况下，我能不能做到没有鸡，也能自动生蛋。这是我考虑的问题。

壹元钱启动爱的传染病

现在我找到了这种模式。

所有的方法在“壹”上下功夫。

壹，在中国是神秘的数字，道生一，一生二。九九归一。壹基金是东方的。

壹基金，一家人。我们把全球看成一家人，地球就是一。

壹基金是跨宗教，政治，文化，语言结构的。当外星人来地球，它看到的不会是哪一个人，只有一个词人类。所以地球就是我们家园。人类是一家人，我们是一不是二。全球性是我们的定位。

每个人生下来的时候，没有父母的帮助不可能自立，对于生命的感恩，让我们有责任在自立后帮助另一个人，这是我们的基本救助信念。

这是东方的思维，天人合一，万物一体。

但是对于西方，对于现代人，我们的壹又有另一种解释。

壹是从零到壹。零就是什么也不做，壹就是做一点，但这是质的巨变，这就不一样了。对于普通人，壹就是一个开始，有了壹后面可以加很多零。因此壹基金要求每个人每月捐助一元钱。

如果十三亿人有五亿手机用户，每人每月一元，一年就是五十亿。由壹基金当时建议与策划，由红十字会出面，中国人可以用手机向帐号发短信，一次短信捐助一元钱，在这次的赈灾中十五天募集了一亿元。我们设想一下每个中国人每月捐一元钱，每年就是一百五十亿，什么灾难都能应对。这对每一个人都不会伤筋动骨，但体现了公民的有限责任。

壹基金的筹款操做就是每人每月一元钱，每个专家、学生等等每人每月一小时，让各行业优秀者拿出一个小时帮助公益。他们的一小时没法计算，比如阿里巴巴的马云，用他的头脑想NGO的事情，就是很大的帮助。

我们不要钱,我们要的是心。我到一个大公司谈合作，比如微软吧，坐下来我就说：我不要钱。他们就放心了。然后我说我要求你们公司每个员工每个月出一元钱。或者每个产品卖出一个捐出利润的百分之一，或千分之一，或万分之一，这此让你们自已选，这是培育员工的公民意识。

我们和华谊兄第合作，每部影片，制作方每卖出一张票捐一毛钱，电影院每卖出一张票捐一人分钱。我们今后还会发展比如每喝一瓶果汁，捐一分钱，买一件衣服，捐一块钱，买一套房子，每平方米一块钱……等等。

每个人都可以迈出一的脚步，百分之一不行，千分之一，千分之一不行，万分之一。我们就是要用这个微不足道的一，开始一场爱的传染病。

没错，这是一位哈佛的经济学教授给我们的说法：壹基金开始的是爱的传染病。

在中国，这是不容易的第一步，我们把中国传统文化中的日行一善演进成月行一善，这一元钱也是很好的提醒。当然你一下子捐一千元，我们不反对，但不鼓励。但我们更希望每个月可持续的。

为什么要用一元钱，这是有科学依据的。从心理学来说,做事门槛最低,也最容易行动,而一旦行动,行动者会继续在心理上肯定自已。一块钱，人人都可以捐，但一旦捐了，就进入了慈善的第一步，会认同慈善的行为。这样可以开始培养我们中国人自己的慈善文化与公民意识。这一块钱就是爱的传染病的病毒。这就是一块钱的奥秘。

我们也不光是个人的捐款，这是第一层次，第二个层次是产业链的打通，下面是服装、饮食、地产、每个经济领域里找试验的方法，然后在全球推广。虽然各个企业家都有自己的基金，像壹基金这样可以做到主动进攻型的NGO，不多。普通的NGO，他们非常朴素、对专业很透，很有爱心，但他们在自己的领域里，和商业社会的衔接不够，而企业家们，都是自己打仗打出来的，不相信书本不相信权威，对于他们来说商业社会非常现实，完全是进攻型的、push型的。我们就是将以上两者结合起来。这些企业的公信力+壹基金的公信力。

比如现在这么大的地震，国家动员了所有的能力，现在筹了50亿，但如果有了这个渠道，我们平时就会有储备，而当灾难来的时候，只要我把每个月一块钱变成每一周一块钱，就可以马上成倍增大捐款的金额，就能在最短的时间里用最小的成本筹集到很多钱。这才是“公业”的基础。

而且这种方式是不会“伤筋动骨”的，不会给企业、个人带来麻烦，它的优点是可持续。

大的灾难来的时候，大家现在纷纷慷慨解囊，上千万、上亿……但是有多少个企业能够老是像现在这样掏出巨额资金呢？如果太多次，会影响他们的正常营业，对于个人来说，会影响他的正常生活。我们不要你把自己的全部积蓄都捐出来，那样你成灾民了我们还要帮助你。

我们倡导的是：一个国家有国家的责任、企业有企业的责任、公民有公民的责任，这些平时日记月累的“软实力”，在关键的时候就能用到，这个软实力，我们比发达国家/地区可能晚了20-30年的距离。

立足中国，救助全球

壹基金的这种模式是将信念的一：全球一家人，与操做的一：每人每月一元钱，结合起来。这种模式不是空穴来风，而是我们花了二百万做了两年中国捐助调查。我们发现了四个问题：一，中国没有公信力非常强的民间组织。二，没有非常透明的体系。三，没有一个清晰长远的目标。四，中国人捐款不方便。因此我们的模式每一拳都是针对这四个问题来的。我们让德勤做全球审计。做到透明。而用手机等募捐方式做到便捷。全球一家人是我们明确的定位。最终来形成一个有强大公信力的民间组织。

壹基金这一模式是否成功。要请大家来判断。我们的调查，中国初，高中文化程度的人潜在捐款能力是平均每年三十四元。大学程度的捐款潜力是每年四百元。壹基金成立一年，除去企业捐助外，我们七十一万个体捐助者，共捐助了四千六百万元。也就是平均每人六十五元钱。可以说是接近中国人普遍的捐款潜力的。

世界各大公司 如BBDO，奥美，迪斯尼……都是我们的合作伙伴。我们请专业的资讯公司做的分析认为企业拿出纯利润的千分之一做慈善商家在心理上是可接受的。例如，我们和欧洲的意大利豪华邮轮公司歌诗达商量，你们有上百万个客人，让这些客人每上一次游艇为中国地震救助一元钱。

2007年四月十七日壹基金成立。 在我们成立一年来，世界上发生的5大灾难，我们都出钱与以救助。在美国新奥尔良风灾时，我与姚明联手救助。立足中国，却能救助全球的基金。我们是唯一的一个。

地震救灾中的壹基金

自创规则

最后我想谈谈这次四川地震中壹基金的救助。或者有些人对中国的慈善体系不是很理解。但壹基金不是为抱怨而来的。我们永远不建议什么，永远不埋怨什么，永远不指责什么，我们只做事。我们只在目前体制下工作。因此我们在红十字会下成立李连杰壹基金计划。只要捐助附言中提及捐给中国红十字会李连杰壹基金的钱都是给我们的，我们的钱，红十字会一分钱不能动。但我们的钱动一分钱都要经过他们知道与同意。这是一种双向监督。保证了我们筹来的款不会被红十字会用到其它地方，红十字会也可监督防止我们滥用捐助。这是在现有体制内设计的双扣规则。有人说既然李连杰壹基金属于红十字会，我们为什么不直接捐给红十字会，这是没搞清我们的规则，壹基金是红十字会下面的独立计划专案。我们的钱与审核是独立的。我们和红十字会保持一种良好的合作，共同维护这样一个平台。我们的工作人员只有十五个人（以前是十三个人，这次在成都临时增加二个人）但光这次地震赈灾我们募集了六千三百万资金,有70多万人捐赠，10万多个网页和我们连接，10几个号召力非常大的网站，如腾讯、淘宝、MSN等等和我们达成联盟。

而且，壹基金为民间七十多个组织提供了合作的平台。用我们的合法身份集合民间力量做事。所以说我壹基金的硬件是西方的，管理按西方的规则来做，但软件是中国的，只有这样才能在中国很好得生存并且发展。

拾遗补缺

在这次救灾中，壹基金可以做什么，或者说民间组织可以做什么，我的体会是为政府拾遗补缺，填补政府救助的盲点。政府救助不可能很精细，比如在灾情最严重的二个县，政府是全力扑上去的，军队物质一条龙冲进去。这时民间组织根本帮上不忙。但在这个缝隙中还有民间组织做的事。例如在最初，偏远，受灾不是最严重的县可能就是政府救助顾及不到的。政府谈粮食，药品，水，帐篷，住，吃，喝，都想到了，但还有拉和撒呢。要知道这些问题在卫生防疫中是非常重要的。壹基金就带着垃圾箱往上冲，教人们注意卫生，保护环境。当时我们还想了很多，如想带去大量尸袋，但有些因为审批和手续的问题，虽然我们有这个心，但买不到。我们最早带去了心理辅导师。当政府发动国家机器来工作的时候，物资可以到省市，乡，镇，但村呢？因为政府可能报告物资到了某某镇就可以了，但其实物资运到村还是一个艰难的过程。现上千人甚至过五百人的大村可能得到物资，但偏远的村怎么办。所以壹基金要求，即使用手扛人驮也要把物资送进村里。我在灾区的五天，前二天熟悉情况，一天休整，剩下二天就是建立物资流通的指挥部。这需要当地的NGO组织，只有他们才能做得很细，令我感动，了不起。

民间组织有自己的特点，一是独立性，二是联合性。每个民间组织都不能大，都有自己专长，灵活独立，同时是分散的。不能象庞大的政府与公司，但同时要联合起来，运用各自特色一起做事。但绝不能合并，一合并就死了，就回到了政府模式。因此壹基金联合七十个民间组织，他们每一个都是独立的。壹基金只是他们的展示平台，与反射平台，利用壹基金的合法性（在红十字会下）他们可以做事。壹基金也可把政府灾区需求向他们反射，加速救灾过程。在具体执行的时候，因为法律和规定的很多问题，有些民间组织对政府有批评有指责。但壹基金不埋怨，不挑战现有体制，我们只是与政府配合，我们的策略是适当给予压力，因为这些压力代表着民意，然后马上与政府配合，当政府助手，让他觉得你是合格与令人放心的助手，而不是麻烦制造者。壹基金的使命是这个。我们的角色是中间人，协调者。

民间组织，要比官方诸事想得快三拍，然后去做，一旦政府开始做了，那民间组织就不一定再做了，我们要继续找寻政府还没有来及顾上的问题。例如，这次在救人阶段，政府允许所有个人，组织都上，这是为了形成一个气势，就象打仗一样，一次惨烈的灾难，政府要通过全民参与所有人都参与，用气势来压倒恐惧的心理，于是什么个人啊组织啊都可以往灾区赶。但是过了救助阶段，他就要梳理，合并。这时壹基金已做好了准备。我们就是要比政府的打算快三拍，事先将一些问题提出来讨论，整合资源。当政府一出台布署，我们就很有针对性地开始行动。

救助中的问题

就象中国的经济改革有特区一样，中国的公益也应当有特区。壹基金愿成为这个特区。为将来准备，这次红十字为壹基金设的特区是特别的，你们注意到其它如嫣然基金等都是挂在红十字会下属的红基会下，而我们是直属红十字会。我可以说红十字会的高层是开明的，我们的很多建议他们非常快就会采纳，还很快就会用上。因此也可以说壹基金改变了中国红十字会。但作为地方上的红十字会，他们受到受到的是双重管理，地方政府还要管他们。比如说总会说某重要物资送往什邡，但省政府说送到江油去，还得听地方政府的。另外他们的人手也是不够的。国际红十字法是非常完备的慈善规则，我们说如果有缺点的话是局部会僵化。另如，我们带着物资到了现场，发现红十字会工作人员都下去发物资了，按他们的规定，一定要盖章，没人盖章，不能发放物资。我们就呆在那儿了。后来我昧着风险，还是把物资发了。这好比一场战役，战略肯定是对的，但在局部战术上是不合理的。所以有些捐助者说拿不到收据，的确是因为红十字会工作人员太忙，没办法一一盖章。还有因为没有紧急预案，第一天网站访问量就翻了十倍，红十字会和我们的网站马上就爆了，但我们很快找到了解决方案。而红十字会面临着同样的问题，却一时找不到方案，就传出被黑客黑的传闻。

所以壹基金不骂人，如果骂有用，不妨骂一骂，但在任何地方，你看到过靠骂可以改变这个制度吗？真正的敌人是自己。一直有人抱怨说中国制度有问题，那为什么在这个有问题环境中，还是冒出了这么多实干的企业。每个人面临的体制是一样的。为什么有人能做出来？所以我们从不抱怨，辛苦只有自己知道。

全球一家人，说到做到

中国2002年捐助额是20亿，06年是100亿。08年是300亿。只占了我们国民GDP的百分之零点零七五。而美国是捐助几千亿美金，占他们GDP的百分之二点七五。壹基金不同其它NGO的模式是，小的NGO愁钱从哪儿来，没钱。大的NGO愁钱花不出去，钱多但不知道怎么投。而壹基金会将钱的进口和出口都做得很漂亮，以此会吸收更多的钱进入进口，形成良性循环。每人每月一元，这是长久的承诺与公业的基础。我们在慢慢形成中国公益事业的慈善模式。这将是一场公业，长年的长期捐助，是稳定的，同时也形成全球一家的邻里责任感。这样我们对灾难中人们的爱才不是一时的，潮流的，发泄的，时过境迁的。我们的爱才会如同家人一样，是一辈子的守望。

自然灾害救助还是我们工作第一位的。同时我们关注环保，医疗，教育，贫困问题。每年会与博鳌亚洲论坛召开一场全球公益论坛。形式象庙会，也象广交会，或者象婚姻介绍所，让全球民间草根组织可以讲述自己的理念，让政要、企业家、经理人、NGO们都能够坐在一起谈谈。壹基金，壹家人，这是信念，不是用来说说的。我们会做到。

via Google China Blog

The chart above is some search traffic stats of Google China on May 19. 

Look at the timing of the lowest point. 

China held 3 minutes of silence for the victims of SiChuan earthquake at 14:28, May 19. 

Most of the Chinese netizen have given their regards to the victims over the net voluntarily.

China’s netizen have never been more unified.

美国乔治华盛顿大学灾难、危机、风险管理学院主任约瑟夫·巴贝拉博士关于救灾的几点呼吁：

第一：目前最关键的问题，是救援的决策者决定何时停止对被掩埋者的搜救工作。 巴贝拉博士紧急呼吁，搜救工作至少应坚持到震后14天！他提供了这样一份研究报告：《地震垮塌房屋受困幸存者时间与存活分析　(原文pdf)》（译言正在紧急翻译其中的重要部分）。

在这份被国际救援行动广泛作为参考的报告（包括911世贸中心倒塌后的救援）指出：“对英语医学文献和媒体报道进行的完整分析显示：最长的震后获救记录是13－19天；其中可靠的获救记录是14天。”

哀悼逝者、难民安置、重建家园、心理援助固很重要，需要投入资源。但现在关键的关键还是救人。救援人员，请一定要坚持啊！再坚持一周，也许十天。能多挖出一个就是一个生命啊！请大家火速把这个呼吁传递到灾区！

第二 ：尸体会造成瘟疫的看法是一种误解－－这与译言翻译的世界卫生组织的《灾后防疫》报告中的意见一致。而以此为原因，草率处理受难者遗体在未来会带来其他严重的心理和社会问题。应当尽可能让家属有辨认遇难者的机会。

我个人作为译者而非专业人士，很难对此作出判断和建议。但我呼吁对遇难者遗体进行清理工作的人员，如不能保留遗体，至少应对遗体进行拍照存档、保留遗物。这固然是个残酷的事实，但可以想象，这样的信息对逝者的家属会是多么重要！

第三： 不建议非专业NGO自发进行救援、难民安置等工作。但他仍旧提供了这个难民安置工作手册（英语pdf）作为参考。译言将尽快组织志愿者进行翻译。

第四：作为有二十年灾难应对经验的实践者、医疗人员和该领域的研究者，巴贝拉博士希望能够通过与我国灾难应对部门的直接接触提供更有意义的建议和帮助。 有可能接触到抗灾决策人员的读者，可以转达这一信息。

The moment at the earthquake, on the QinChen mountain of SiChuan.

10 minutes after the quake at the WenChuan, the epicenter.

Saved an one-year-old.

Save people with bare hands

via Xu ChangWen’blog

She was a student of this school, BeiChuan Middle School of SiChuan Province.

Many more are here.

Almost 1,000 students are buried here.

Save the kids!

via XinHuaNet.com

“Help my son!” cried the mom.
At a middle school in HanWang town, Sichuan. 5.13, 2008

原文链接:Learning How To Learn
译者:Ryan
审校人: Jacky Peng

译文首发于教育中文翻译

引介式学习体验（MLE）能让你突破学习的障碍，并且让你认识到学习本身的过程。
——对凯茜 格林博格的采访， 杜安 H.弗克艾森

学习从我们还没有出生的时候就开始了。由于现代生活节奏不断加快，学习也变得越来越重要了。有的人学习是为了自己有个好前程，有的人则是为了掌握点技能以维持生计。学习能让人“镀金”，给人快乐和力量，也能让人失落、沮丧；这都取决于你的学习技巧如何。那么，我怎么才能学会如何学习呢？

凯茜 格林博格是田纳西大学特殊教育方面的副教授。她帮助老师们引导学生的学习，使学生们在解决问题的过程中学到实用的技巧。她基于菲尔特恩的交互式学习理论，开创了COGNET计划，使得高效引介式理论得以广泛推广。

引介式学习理论(MLE)是菲尔特恩在30多年前创立的，它补充并完善了俄国学者维果斯基对认知学习的早期研究。维果斯基曾经把引介式学习发展成学习者在认知过程中的一种辅助手段，而菲尔特恩把认知学习放到了一个更广的文化背景下来考虑怎么才能帮助人们克服一些常见的学习困难。

引介式学习理论广泛而复杂,因而使人很难理解,也很难应用到心理学和特殊教育以外的领域当中。凯茜在对引介式学习的应用方面的成功让她踏上了寻找让认知学习理论能更广泛地为家长和各种专业人士所用的道路。30小时的COGNET培训计划提供了对引介式学习理论的介绍，以及引介式学习需要用到的工具。参与计划的学员能够 学到如何诊断学习障碍，以帮助学生们明白是什么(基本)因素影响了学习；学员们也可以学习到如何高效地利用学习工具。

COGNET培训计划得到美国教育部的Follow Through Program “#030913”号津贴，历经3年之后，这个培训计划变得更便宜了，而且好几个州都有了培训家长和教师的培训点。由 Quicksilver和New Horizons公司基于凯茜和菲尔特恩的研究而制作的互动式教学片将在1991年春天与人们见面。如果想要了解更多的信息，请联系凯茜格林博格。地址是田纳西大学321号信箱。电话是37996-3400, 615/974-2321。

杜安:你是怎么开始研究引介式学习的呢？

凯茜: 我1975年的时候在教一群有学习障碍的青年学生。我那时就想，怎么才能帮助他们学会思考呢。我感觉我有办法教会他们阅读和数学等等，但是他们在做这些的时候并没有仔细思考。

后来我听说乔治州白喉大学招收教师志愿者，参加一个关于学会如何学习的课程，并对该课程进行评价。那就是菲尔特恩的世界著名的“营养大餐”课程。它应用了一系列综合性理论，为后来的COGNET奠定了基础。

经过了40课时密集的培训，我开始明白了如何理解一些我一 直以来都是用直觉去感知的东西。当我开始应用从课程里学来的东西的时候，我发现我的学生们（大多都是青春期的男孩）几乎立刻就表现得更好了，注意力也更集中了，发言更积极了。就像是在无声地说“老师你是说如果我们学到了东西是幸运的，没学到就是不幸的吧？你是说我们一定要为自己的学习负责吧？”

我现在还对学生们开始转变的那堂课记忆犹新。他们开始看到了如何看待世界以及学习东西和解决问题都是有一个“系统”的。

后来我从事高等教育，开始研究教育另一群人的方法。对于初学者来说，引介式学习理论并不好理解，除非他研究过成长心理学。因此我又花了八年时间来让这套理论能在短时间内被更多的人接受。按照我们现在在COGNET里用的基本方法，人们已经能在相对比较短的时间内理解并掌握它了。

杜安:我也曾经觉得这套理论不太好接受！那么它到底是什么呢？

凯茜:为了不让大家迷失方向，我在这里就抓住几个要点大致地来谈一下吧。

根据引介式学习的创始人菲尔特恩的说法，引介式学习指的是教师有意识地把自己放在内部或外部刺激和学生之间，并且把这种刺激用特殊的方法传导给学习者的方法。

这种互动的过程有三个必备的要素：意图性、意义性和超越性。

意图性指的是引导者、教育者、教师等主导教育的人使学生的注意力集中到某件事物上。比方说，孩子抓起一个球，引导者就要帮助孩子集中注意力看球上的某一部分。或者让孩子留意某些起因和结果，比如用手按某种方法旋球就能让球转起来。引导者必须把孩子的注意力集中到某一点，而不能无条件地跟着孩子的兴趣走。当然，引导者也应该注意孩子的兴趣并与之相适应地对教学进行一些调整。要点是要确使学生能在引导者的指引下有所进步。

第二点要素是意义的传达性。引导者要帮助学生解读教学，赋予教学过程一个特殊的意义。刚才那个例子来说，我可以以某种方式为玩球赋予意义，当孩子集中注意力观察球在地上弹起或者旋转的时候，球就被赋予了其他玩具做不到的特性。正如菲尔特恩所说，这种意义的传递能提供一种能量，让学生达到忘我的境界，兴致勃勃地投入到教学过程当中，而不是被动地接受。

第三要素是超越性。主要是把教学用的特例和实际中的泛例联系起来，这是引介式学习的核心，这需要对当前情况或事务的超越，或想法把当前学到的以不同的方法应用到了不同的地方。

学会一项技能并在不同的情形下应用可能是很困难的。比如有学习障碍的人在一间教室学习加减法，如果他们换一间教室换另一位老师学同样的东西的话就可能会感到很吃力。超越性正解决了学生对特例的依赖，使学生对知识获得一个全新的广泛的理解。

需要强调的一点是引介式学习常常是不明显的。比如原始部落里的一些不能读书的父母，没有人会说“这就是你教孩子如何学习的方法”，而会说“在我们那，爹妈就该是这么做的。”你必须教你的孩子们某些特定的东西，否则周围的人就不会尊重你。

今天我们在探寻在文化传承的过程中丢失的东西，尤其是在我们国家。 也许父母和孩子还是和原来一样待在家里，但是他们在看原来所没有的电视。是的，从电视节目中会有一些文化层面的东西，但电视节目不能做到引导人，它只是把一些东西简单的展现在人们面前而已。

杜安：嗯，我觉得引介式学习的理论很有道理。不过在你对不同层次的调查中，你发现引介式学习常常并没有发挥其应有的效能，是吗？

凯茜：是的。我想其中一部分原因是我们太过于强调基础技能了，教了过多孤立的知识。很少有机会教学生各种知识间更广泛的联系，事实上，有的时候老师会认为那是错误的。但如果你把知识孤立了，那你就必须把学生放到真实世界的背景之中，否则学生会发现在现实生活中应用这些孤立的知识特别困难，而第一次学习这些孤立的知识也很困难。如果你不让学生觉得他们学的知识对他们有用，问题会变得很糟糕。

比如，今天大部分成年人都学过语文。我们曾经面对着那么多对我们毫无意义的句子，改正其中的语法和标点错误。一年一年又一年我们都在做这样的事情。现在我们知道这种方法效率很低。我们需要的是和自身有关的练习——一些我们自己为了让别人懂得自己的意思而做的东西，一些我们为了希望和别人分享信息而做的东西，而不是课本上那些愚蠢的句子。

杜安：我听说COGNET课程包含不间断的对学生学习效率的评价。这种评价的结构是什么样的呢？

凯茜：菲尔特恩曾经描述过28个“思考基本要素”，而在COGNET课程里我把它们缩减到10个。我们还应用了 8种“自学工具”。这些工具能让我们看到孩子的问题究竟在哪里。所以不必再只是说“这孩子没有学习能力”或者“这孩子没学会这门课”。相反地你会说“这孩子开始学习之前没有掌握足够的信息”或者“这孩子学习没有计划”。

如果你是一个不错的学生，可能你只有一到两个“思考基本要素”没有掌握，尤其是你在解决问题中遇到困难的时候。当你遇到困难的时候感到紧张、焦虑、沮丧、丧失动力， 障碍就会更大，进而造成更大的困难。所以在这种情况下，情绪在很大程度上要对学习中的失败负责。

这样我们能找到几个特定的因素，分析学习中的障碍，把它排除掉，这样就能变成 一个更独立自主的学习者。

杜安：那样我们就会感觉更好，更有动力地学习了吧。

凯茜：神经学研究发现情绪在学习中起着非常重要的作用，两者有着强烈的相互作用。我喜欢这种理论就在于它不仅仅关注认知层面，而且也关注了情绪的影响。

这个理论不仅仅适用于有学习障碍的特殊人群，同样也适用于所有的学习过程和所有人的发展和进步。它并不仅仅作用于人类个体，还能指导整个人类社会的发展。

杜安：这个理论对智商和能力评估是怎么看的？

凯茜：菲尔特恩和维果斯基都认为智力并不是问题所在，认知能力的开发才重是。

时下流行的智力理论简单地说是基于这么一个假设，认知能力的质量决定学习质量，简单的说，你从经历中悟出道理的能力决定了你人生经历的质量。但是，维果斯基强有力地证明了事实是相反的——认知作用滞后于学习体验过程。

我同意菲尔特恩关于天分和教育决定认知能力的说法，但是流行的理论通常都过于强调天分的作用了。学习的过程，尤其是引介式学习过程才真正是主要决定认知作用的因素。

这里有另一个将会深刻影响智力测验的例子。测试者在学会解决任务的方法前后分别参加测试，这样可以了解到他们学习能力。我们发现他们在学会解决问题方法之前和之后的分数并没有太大的关联。换言之，学生学习解决问题的能力和他之前学到了多少知识没关系。我们相信这些数据证明了引介式学习体验是决定认知作用的关键因素，而不是相反。

杜安：哦，那这对评估肯定会有重大的影响。

凯茜：已经产生不小的影响了。在加利福尼亚，黑人学生不必再根据智商值而被分到配到特殊的班级里了。我们的理论帮助了这件事的发生。

杜安：那参加引介式学习课程的教师怎么样改变他们的教学风格呢？

凯茜：教师有了很大的改变。比如，他们提问的方式以及他们期望孩子们做出的答案都不同了。他们要求学生不必每一次一定给出正确的答案，他们鼓励学生思考并给出部分正确的答案，而不是重复别人已经说过的东西；老师们并不是一个又一个地提问然后告诉学生应该怎么去想。他们把教师转变成学习实验室而不是只允许正确答案的舞台。

杜安：听起来很厉害。

凯茜：看到这样结果我很兴奋。我还发现这些老师对孩子的期望也提高了不少。他们对学的很慢的学生并不轻易放弃不管，而是也寄予很高期望。

杜安：这样的课程将会如何发展？

凯茜：我们计划集中精力找到在课堂和家里最有效的引介式学习的方法。例如我们正在研究当用计算机软件帮学生应用“思考基本要素”和工具时会怎么样。

在引介式学习理论方面也有令人兴奋的发展。长期以来一些人就期待俄国心理学家维果斯基能在心理学上达到甚至超越皮尔吉特。现在他的大多数作品都正在被翻译成英语。在接下来5年时间内，每一年都会有一大批他的作品问世，其中不乏与引介式学习理论相关的东西。当人们关注维果斯基的时候，他们会发现菲尔恩特也很重要，因为菲尔恩特提供了对引介式学习理论不同分支的深度解读，这些解读可以提高人们认知能力。

每个人都会同意社会交往是认知发展和学习的关键，我们已经认识到了这点的重要性。我们会关注现实世界与认知是如何相互关联的，课堂是学习如何进行的。当我们对这些了解得更好的时候，我们就能帮助所有的人进一步地开发自身的潜能了。

注：现在看来，The Mediated Learning Experience中的“Experience”译为“体验”比“经验”要合适。

对于Mediated Learning的翻译，审校时还在益学会的翻译小组里讨论了几次，最后没办法还创了一个新词“引介式学习”。原来香港中文大学的教育学院老早就这么翻译了，见，

http://www.fed.cuhk.edu.hk/~hkier/content/document/OP/SOP9.pdf

个人感觉中大的这篇文章对“引介式学习”解释得更清楚。